我的诡异人生 第475节 (第1/2页)

    《插泥发兵剑诀》。

    坐在炕上，苏午翻开了老道士送给他的这本薄册。

    开篇没有太多文字，

    只画了一幅图，

    是一棵枝叶极少，仅有一些桃核挂在其上的桃树。

    下面配有少量文字。

    ‘选剑材。

    择选十年以上桃树芯为基材，使桃树当年结果而不采摘，尽使果实风化萎缩，仅留桃核于枝上，

    将之移栽于多雷云烟瘴之地，

    受雷劈打，风烟浸润，

    则伐倒此树，

    取其木芯，亲自动手削成三尺木剑。’

    第二页、第三页介绍了剑材‘修炼’的法式。

    即桃树木芯削成木剑以后，还需要经历‘尸祭’，以桃木剑为‘尸’，供奉于法坛之中，画符召灵，请祖师、神明、前辈临尘，点化此剑。

    此后，

    桃木剑上渐生血管丛一般纵横交错的纹理。

    再以‘兵祭’。

    则是遴选十数百把沙场兵刃、年份愈久的古剑，形成‘剑池’。

    同样画符，召请古剑杀伐气息，祭炼插于池中的桃木剑，

    此一步骤过后，

    桃木剑就会‘上色’。

    最上等为金铜之色，弹剑有铮鸣之音，

    中为赤红之色，木剑可以斩切木头，

    下为昏黄之色，效用低劣。

    经历过‘两祭’之后，这柄剑才算是真正炼成，可以成为一件上等法器，列于‘法坛’之中，至此时，此剑乃可以押守厉诡，运诡力于剑。

    唯有炼成此剑，

    才能真正开始‘插泥发兵剑诀’的修行。

    这套剑诀中的‘插泥’二字，可以引申为‘插泥定风，寻龙点穴’之意，

    即将此剑插入山川龙脉龙穴之位，

    则能聚气藏风，引动山川龙脉之力为己所用，

    一柄剑，就是一座大山，一条大河，押守厉诡自然不在话下。

    而‘发兵’二字涵义，

    就是字面上的意思。

    此剑列于法坛之中，

    画符召灵，可以押守山川水脉之间的厉诡为己所用，受己驱使！

    苏午看过了这本薄册上的全部内容，

    可以确定的是，‘插泥发兵剑诀’在老道所属的茅山巫宗派之中，亦必然是一道核心法门，此法牵连诸多，形成了一整套完备的体系，练成以后的威力极大，

    甚至可以与灶王神教的体系相提并论，更胜一筹！

    但是，

    这部剑诀，苏午无法习练。

    正是因为这部剑诀是一个镇诡体系中的核心，而它牵连了体系的其他诸多方方面面，

    只有当条件完备的时候，他才能开始习练。

    譬如，

    剑诀里提到，若想祭炼出一柄真正的桃木法剑，需要有‘法坛’配合，

    甚至于，

    想要操纵山川水脉之间的厉诡，

    亦需要将法剑列于法坛之中，配合种种符咒、法器、令牌，才能‘发兵’！

    法坛是习练这部剑诀的最核心要素，

    苏午推测，

    自身想要得到法坛传承，

    非得拜入茅山巫门下才有可能！

    也怪不得老道士如此慷慨，能随手将茅山巫