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无子妻妾奴婢三十余人殉葬，更是助涨了这股风气。

    虽然按照规矩，人殉只有天子和诸侯才配使用。

    然而在民间，大户人家私下里也都在效仿。

    自家的奴仆，让他死他还敢反抗不成？

    衙门的人过来询问，一句忠仆殉主就打发了。

    有些姬妾被殉情之后，主家甚至还会主动上报衙门，说她是殉情。

    说不定还能获得一个贞洁烈妇的美称。

    至于找人贩子买来的童男童女，连户籍都查不到，在衙门眼里那都不算人。

    同时陈景恪还了解到了另外一个问题，冥婚。

    冥婚本来没什么，给未婚死亡的男女配冥婚，也算是了却父母的一桩心愿。

    让他们在地下也不孤单。

    然而在人殉猖獗的情况下，很多人家直接用活人配冥婚。

    这全都是人间惨剧。

    陈景恪看的心情无比沉重，他一直以为人殉早在汉朝时期就废了，没想到竟然一直存在。

    而且在大明竟然还如此猖獗。

    不行，必须要想办法阻止。

    若连这种残忍的事情都无法阻止，还谈何改变世界。

    不过他并没有着急去游说朱元璋。

    在游说一个人之前，最好先了解他对这件事情的看法。

    眼下他并不知道朱元璋对人殉是什么态度。

    坚定支持？还是可有可无？

    如果不了解就贸然去游说，很可能会弄巧成拙。

    那么如何了解朱元璋的想法呢？

    简单，找个机会试探一下就行了。

    假装不经意得知人殉之事，提上那么一嘴，看看朱元璋会怎么说。

    就在他寻找合适的试探时机时，朝堂发生了一件出乎他意料的事情。

    这天早朝，朱元璋没有任何征兆的，将人殉之事痛批了一番。

    还拿出了厚厚一沓纸，上面记录了大明人殉的调查情况。

    然后一口气处置了三十余位文武大臣，理由就是使用人殉。

    其中七八位性质恶劣的，直接被满门抄斩。

    一时间满朝文武皆瑟瑟发抖，但也有不少人露出欢喜之色。

    朱元璋痛骂道：“尔等以儒家门人自居，孟子的物伤其类，闻声而不忍见其死，你们学到狗肚子里去了？”

    “方孝孺说你们是一群披着儒衣的禽兽，以前我还觉得他说的过分。”

    “现在看来，他骂的还不够狠，你们简直禽兽不如。”

    “唐铎，在大明律加一条，从今日起废除人殉制度。”

    “再有用人殉者，主谋处死，全族流放三千里。”

    “还有那个配冥婚的，敢用活人者亦照此处置。”

    新任刑部尚书唐铎，立即出列道：“是……”

    还没等他说完，就有一名老臣激动的手舞足蹈，哽咽着嘶吼道：

    “陛下圣明。”

    此人是穷苦人家出身，元朝末年才五六岁的亲生女儿，被当地大户掳走殉葬。

    又有很多一些人赞颂道：“陛下圣明。”

    其余人也纷纷赞颂：“陛下圣明。”

    人殉这等残忍之事，反对者不在少数，只是之前没人敢提罢了。

    陈景恪听闻朝堂上发生的事情，也是瞠目结舌。

    然后就是欣喜，这一项惨无人道的制度终于被废了，而且还是写进大明律那种废除。

    最后就深深的被感动了。

    朱元璋为什么毫无征兆的提人殉之事？还如此的大张旗鼓？

    难道是他突然发善心了？

    只有一个原因，自己在关注此事。

    还是那句话，自己身边时刻有老朱的人在监视，一举一动都逃不过他的眼睛。