第361节 (第1/2页)

    陈景恪回道：“是的，生产力发展为国家的诞生，提供了物资基础。”

    “可生产力发展，就一定会形成国家吗？不见得吧。”

    朱标略微思索，缓缓点头：“原来如此，国家诞生的原因更加复杂，生产力发展只是其中的一个因素。”

    陈景恪说道：“正是如此，首先我们来说一下国家是什么。”

    前世对于国家的解释有很多，其中有一个：国家是阶级统治的工具。

    是统治阶级发明出来，统治被统治阶级的工具。

    陈景恪自然不敢否认这个解释，但现在是给皇帝画大饼的时间。

    既然要画大饼，那肯定不能说的这么赤裸裸，否则这个饼还有什么意义？

    所以，他决定换个角度来解释，将饼画的好看一点。

    “我认为，国家是生活在一个区域内的群体，共同组成的政治组织。”

    说到这里他停顿了一下，直到三人都点头表示懂了，才继续往下说：

    “那么这个群体为何要组成国家呢？是什么促使他们这么做的？”

    “我的答案是，自然环境和内部竞争。”

    “在大明周边有很多原始部落，他们的生产力非常低下。”

    “不会织布，只能用树叶兽皮制作衣服。”

    “没有金属工具，只能用石头打磨的工具。”

    “这与史书上描写的，我们的祖先的生活情况何其相似。”

    “我曾经提出建议，让朝廷记录各个藩属国和部落的风土人情，其目的就在这里。”

    “通过观察研究这些原始部落的情况，能得知我们的祖先是如何生存的，有助于推演我们的制度是如何形成的。”

    朱元璋恍然大悟：“咱还奇怪，这些蛮夷部落有什么好研究的，原来你的目的是在这里。”

    “快给咱说说，你都研究出了什么。”

    陈景恪接着说道：“没有先进的工具，人类个体的力量是脆弱的。”

    “无法抵抗猛禽凶兽的袭击，更无法应对大自然的天灾。”

    “只有抱团才能驱赶猛兽对抗大自然，才能在恶劣的环境里存活下来。”

    “根据研究蛮夷部落的情况可以得知，最早是以家庭为单位来抱团的。”

    “但是家庭的力量还是太脆弱，慢慢的不同的家庭开始组合在一起，形成更加庞大的群体。”

    “这个群体可以称之为部落。”

    “部落集众人之力发展，慢慢的开始壮大，也促进了生产力的发展。”

    “而生产力的发展，反过来进一步促进了部落的强大。”

    “但是，人类面对的敌人不只是大自然，还有人类自己。”

    “部落与部落之间，因为种种原因掀起了战争。”

    “为了应对更加残酷的同类竞争，部落开始结盟，于是部落联盟时代到来。”

    “随着竞争的日渐剧烈，各个部落联盟内部抱团越来越紧密。”

    “为了获得最终胜利，他们开始探索更加先进的制度，于是国家就诞生了。”

    “比起部落，国家在制度上就先进太多了。”

    “最根本的原因，还是国家能更好的调动群体的力量。”

    朱元璋皱眉说道：“这和大禹治水建立夏朝的推论相违背啊。”

    朱标摇头解释道：“不，并不相违背，两者恰恰是相互印证的。”

    “不论是为了应对同类竞争，还是为了治理大洪水，都说明国家是人类面临困境时抱团取暖的结果。”

    朱元璋略微思索，才点头说道：“确实如此，是咱有欠考虑了，你继续说。”

    陈景恪这才继续说道：“解释了国家诞生的原因，那么朝廷肩负的责任从何而来，这个问题也就迎刃而解了。”

    “咱们再重新回到部落时代……”

    “部落的形成确实解决了生存问题，但一个问题也随之而来，部落存在的意义是什么？”

    “直白点说，大家对部落的需求是什么，部落又该如何满足大家的需求？”

    “当时的组织形式是很松散的，权力不全掌握在部落首领的手里，部落成员拥有极大的自由。”

    “如果部落无法解决这些问题，保证成员的利益，部落成员就会离开加入别的部落。”