第468节 (第2/2页)

  底子干净的才有资格退休，底子不干净的去诏狱走一遭吧。

    于是大理寺也空了出来。

    李善长立即从司法官系统里，选拔了部分人进入大理寺填补空缺。

    和计官群体主动追求掌控户部不同，司法官群体其实并没有独立出去的想法。

    对于这份烫手的山芋，他们并不想要，至少大多数人不想要。

    但形势不由人，朝廷逼着他们独立，这烫手的山芋不接都不行。

    但仅凭这些，依然不足以让司法真正独立。

    虽然朝廷一直在喊着司法独立，不受外力干预。

    “然而正如陛下所说，儒家对这些衙门的掌控时间太久。”

    “不是朝廷喊几句话，任命几个官员就能解决的。”

    “它需要一种独立的思想来支撑，才能做的到。”

    朱元璋一脸疑惑，什么玩意儿？还需要什么思想？

    朱标若有所思的道：“你之前想要借助司法体系复兴法家，就是为此是吗？”

    李善长还是第一次听说此事，换成以前他肯定直接怼过去了。

    你小子知不知道什么叫法家？

    虽然法家也带个法字，可和司法完全不是一回事儿。

    但经历这么多，他也学会了收敛脾气。

    所以用略微缓和的语气提醒道：“法家思想很庞大，不弱于儒家。”

    “想靠司法官复兴法家，很难。”

    陈景恪自然也明白这个道理，说道：“韩国公所言甚是，想靠司法官复兴法家，几乎不可能。”

    朱标更加疑惑了，说道：“那你为何……”

    陈景恪解释道：“当时是没有办法的办法……”

    当时他也只是个普通穿越者，对治国没有什么经验。

    对改革也没有系统性计划，只能想到一样做一样。

    现在回头看看，很多想法都比较天真。

    司法系统独立就是其一。

    没有独立的思想支持，司法所采用的理论依据依然是儒家的那一套，就不可能独立。

    现在，是时候完善这个不足了。

    “法家虽然和司法不同，但它比其余诸子百家更加注重规则。”

    “这种思想，其实完全可以化用到司法体系里去。”

    作为法家传人，李善长顿时来了兴趣，问道：“不知陈伴读有何高见？”

    陈景恪说道：“高见不敢当，只是一些不成器的零散想法。”

    “法家讲究‘信赏必罚，以辅礼制’，我以为这一条可以作为司法的根本。”

    李善长眼睛一亮，情不自禁的道：“好好好，信赏必罚方能取信于人。”

    “司法严格遵照律法，才能提高律法的威严，震慑万民……陈伴读高见也。”

    陈景恪也不禁感到佩服，李善长果然不愧是这个时代法家的集大成者。

    只是简单的一句提醒，就能联想到这么多。

    只不过受限于时代，他依然无法超脱前人的窠臼。

    陈景恪顺着他的话继续说道：“我将这八个字进行拓展，延展出了一个新的思想，法治。”

    李善长追问道：“法治？”

    朱元璋和朱标、朱雄英也满脸疑惑，什么意思？

    陈景恪解释道：“有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。”

    朱元璋三人依然一脸懵逼，什么玩意儿？

    然而李善长已然震惊的失去了言语能力。

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    就在文官集团以为，皇帝的针对该结束了的时候，蒋瓛那边拿出了厚厚一摞子口供。

    全是打入诏狱的官吏招出来的。

    还是那句话，当官的没几个是经得起查的。