第510节 (第2/2页)

：“兴文教自然没错，还是惠及一地万代的善政。”

    “然而先贤有言，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”

    “读书是吃饱穿暖之后才会去考虑的事情。”

    “辽东之地数百年动乱民不聊生，最需要的是恢复生产是填饱肚子。”

    “此时兴文教，只会浪费民力和财力，事倍而功半。”

    “解缙没有盲目的兴文教，恰恰是务实之举。”

    叶云流恍然大悟，行礼道：“弟子明白了，谢老师教导。”

    方孝孺笑道：“不过他毕竟是读书人，不可能什么都不做，所以建了县学。”

    “将县学建好，就是种下了一颗种子。”

    “待将来本地富足，文教自然就会兴起。”

    “如果能教出一二人才，更会使本地受用无穷。”

    本地出了有学问的人，那就能教出更多有学问的人，文风慢慢的就会变得浓厚。

    南方的文风鼎盛，就是这么慢慢形成的。

    方孝孺本以为解缙不是在县衙，就是在县学，结果两个地方都去了，还是没找到人。

    不得已，只能找到一名官吏亮明了自己的身份。

    他的大名还是很好使的，听说是大儒方孝孺前来拜访，那吏员非常激动。

    然后就将解缙的去向告诉了他：“县尊去城西的庄园，查看稻苗的长势去了。”

    方孝孺好奇的道：“哦，稻苗？能给我说说是怎么回事吗？”

    那名吏员就将情况讲了一遍。

    当年朝廷收复辽东，局势稍稍稳定之后，就下令在这里推广大豆和水稻种植。

    这是陈景恪提出的建议。

    大豆就不说了，重点是水稻。

    推广的正是渤海稻。

    只是因为数百年的动乱，渤海稻未能得到系统的培育。

    种子非但没有得到改良反而退化了，目前的产量只有一石出头。

    如果是两季稻，这个产量勉强还能说得过去。

    可东北的气候一年只能种一季，这产量就不行了。

    培育改良稻种就成了关键。

    但在这个年代，改良稻种缺乏系统的技术。

    只能采用两种办法。

    一种是民间推广种植，靠百姓在实践中自发的改良。

    说白了就是碰运气，运气好产量就提高了。

    另一种就是在有条件的地方，人工改良稻种。

    将全国各地的稻种拿过来进行育种，然后和渤海稻杂交培育。

    期望能出现耐寒高产的新稻种。

    这里所谓的杂交稻，并不是前世袁老他们的杂交技术，在古代这是不现实的。

    古代的杂交育种技术非常原始，就是把不同种类的稻谷种植在一起，靠自然杂交。

    然后挑选其中的优良植株留种，继续种植，直到其性状稳定下来。

    得到的就是比较原始的杂交水稻。

    此法效率自然很低，但也是没办法的办法。

    宋朝时期就是靠着这种技术，把占城稻和本土南方水稻杂交，培育出了生长周期短口感好产量高的水稻。

    这种水稻在中国广为种植，直到数百年后，袁老他们的杂交水稻出现才退出市场。

    现在陈景恪就是希望复刻这个经验，培育出高产的东北水稻。

    至于口感什么的，眼下并不在考虑范围内。

    这种人工培育基地在辽东有七八处。

    只是……怎么说呢，这里毕竟新收复不久人心不稳。

    而且在这里种植水稻，需要在室内育苗，成本非常高。