第967节 (第2/2页)

头，说道：“所以要盯好好那个极西人，一旦他露出异常，就让他永远消失。”

    -----------------

    约翰·胡斯并不知道，一柄利刃已经悬在他的头顶了。

    此时他正为能见到传说中的第一智者感到开心。

    在来到洛阳之后，他了解了陈景恪的经历，内心更加敬佩。

    也不得不相信，或许真的有人是生而知之者。

    更让他感到不敢置信的，是陈景恪提出的一系列政策和思想。

    传说中的先知，也不过如此了吧？

    不，先知都不如他仁慈伟大。

    如果陈景恪开创一个宗教，约翰·胡斯认为自己一定是最狂热的信徒之一。

    抱着这种思想，他将陈景恪所有的著作，研究了一遍又一遍。

    每一遍都让他为之迷醉。

    最让他感到振聋发聩的，是人权二象性理论。

    他认为这才是陈景恪思想的本质。

    同时，也让他看到了，改良基教的方法。

    他迫切的想要当面向陈景恪求教。

    只是他也知道，对方不只是一个思想家那么简单，还是大明最成功的政治家。

    每天有无数政务要处理，不是随便就能见到的。

    更何况现在大明正面临一次大的变革，陈景恪就更抽不出空来见他了。

    他也只能按捺住急切的心情，耐心的等待。

    开始的时候，他还能向杨士奇等人求教。

    可是没多久，这些人就相继外放离开了洛阳，他只能自己闭门研究。

    时间进入二月底，他终于接到了通知。

    那位智者要见他了。

    这让他欣喜若狂，又叫又跳来发泄激动情绪。

    楚大保吓的连忙躲到一边，心里在不停嘀咕，莫非是猴妖现出原形了？

    约翰·胡斯清醒过来之后，连忙找来理发师，为自己打理了头发胡须，又购买了一套崭新的衣服。

    将自己打扮的非常得体，才在约定时间来到陈府大门前递上拜帖。

    见面后，他行以最隆重的礼节。

    陈景恪坦然受礼，才还礼说道：“胡斯先生，请坐。”

    两人各自落座，例行寒暄了几句。

    不过大家都不是俗人，没聊几句话题就转移到了文学、思想方面。

    约翰·胡斯对华夏思想自然满是赞誉之词，尤其是对陈景恪的思想更是推崇备至。

    陈景恪反倒是大谈西方思想史。

    而且他还抛出了古希腊文明这个概念，认为欧罗巴文明最早可以追溯到古希腊时期。

    要知道，此时古希腊文明还只存在于诗歌之中，欧罗巴人对此了解也不深。

    前世直到十九世纪末，各种古遗迹被发现，才确定了古希腊文明的存在。

    所以，对于约翰·胡斯来说，陈景恪抛出的这个知识点有多么震撼，可想而知。

    以至于他都有些怀疑，这到底是不是真的：“尊敬的智者，请恕我冒昧……”

    “您是从何处得知这些信息的呢？要知道就连欧罗巴人对此都几无所知。”

    陈景恪自然不会告诉他真相，只是神秘的道：

    “凡是发生过的，必然会留下痕迹，人们要善于从遗迹中寻找历史。”

    “在这一点上，欧罗巴人做的远远不够。”

    约翰·胡斯还有很多话想说，但陈景恪并不给他机会，继续顺着方才的话往下讲。

    古希腊灭亡后诞生了罗马文明，罗马有选择的继承了古希腊的很多文化和政治制度。

    接着，陈景恪就开始和他聊罗马的兴衰，聊它的优缺点。

    这里，他重点聊了选举制度。

    全体公民，一人一票选出执政官，他盛赞这是世界上最伟大的制度之一。