第66章 天道无情，道祖有情 (第2/2页)

觉自己的三观都被刷新了。

    这究竟是什么抽象、魔怔人，才能够想出这种修行方式啊？

    要知道，就算是那元始天魔，也不敢用自身的欲念去感染众生，那只会让祂彻底丢掉自身的人格。

    “呃，也可以这么说。”

    音量瞬间低了两度，须菩提略显尴尬的笑了笑。

    “疯子，你们都是一群疯子！”

    咬牙切齿的低声咒骂了一句，帝释天现在算是知道那个大危机是什么了。

    阿摩罗识是否能够诞生姑且不说，反正这么做的后果绝对很严重。

    稍有不慎，万灵众生都会丢掉自己本来的意识，让整个时代都倒退回开天辟地之初的原始生物阶段。

    虽然同样是从未来降临的证道者，可帝释天还是觉得这些证道者简直太不讲规矩了。

    “祂想要证大罗金仙？”

    “祂是怎么做到的？接下来还打算做些什么？”

    没再继续打什么哑谜，帝释天恶狠狠的瞪了须菩提一眼。

    时至此刻，帝释天已经猜到这一切都与摩诃迦叶有关，而包括道祖在内的几位至高者似乎选择了袖手旁观？

    还是说祂们认为摩诃迦叶根本就掀不起什么风浪来？

    道祖当初放任自己证【大自在之道】，并且在那之后不计前嫌的允许自己留在这个时代。

    帝释天认为那是一种慈悲。

    可当同样的事情发生在摩诃迦叶的身上。

    帝释天的感受却完全不一样了，甚至让他产生了一种“天地不仁，以万物为刍狗”的念头。

    实力、修为和眼界达到道祖那种层级。

    有很多事情根本就已经不是凡人能够看得懂的了，帝释天甚至不清楚这一切是否是道祖在幕后推动。

    “摩诃迦叶是首个完成了‘九识说’的修行者。”

    “我原以为他是打算强行统一众生潜意识，用自己的末那识去感染阿赖耶识海，进而达成阿摩罗识。”

    “可如今看来，他好像用了一种比我想象中更加精妙的方式。”

    说到这里的时候，须菩提不由得停顿了一下，然后才重新组织语言解释道。

    “并非强行统一，而是深度解析末那识，探究自我与他我的区别……”

    “然后从共性入手，自然而然将自身的意志融入万灵众生之中。”

    “这个过程就宛如苹果落地，河流入海一般，是个自然而然的过程。”

    只是在说完这句话后，须菩提的脸上又流露出了深深的困惑。

    “我现在唯一不太理解的是，祂为什么要留下这株七宝妙树？”

    “明明按照这个理论推演下去的话，摩诃迦叶虽死，但祂的意志将永存于众生的识海之中。”

    “无论怎么看，这株七宝妙树的存在都显得十分突兀，就好像是故意给自己造了个‘弱点’一样？”

    “尤其是那七颗象征着‘众生欲念’的果实，简直就是在分化自己的力量和道途。”

    “难道是因为众生的欲念远远超出了祂的预料？所以不得不进行分化吗？”

    听完须菩提的这番分析，所有人都在思考摩诃迦叶的意图。

    唯独帝释天的眼中闪过一丝恍然，悬着的心立马放了下去，随后面色古怪的抬头仰望天空的那轮大日。

    【故意制造出来的‘弱点’？】

    【似乎是分化道途和力量？原来如此！】

    【是太一干的吗？还是说道祖和阴天子也有掺和？】

    【那摩诃迦叶难道就没想过，他的这种行为已经约等于掀桌子了！】

    【像这种以‘毁灭苍生’为代价的证道之路，摩诃迦叶是哪来的信心觉得自己能成功的？】

    【天道或许无情，但道祖有情啊！】