第2110章 中华文化纠如常 (第2/2页)

  张九龄再次点头：“即元之所授，应依沰儿之龄？”

    “不然呢？听不懂你给他讲什么？难道是‘好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。’

    小家伙还达不到这个境界，不可以让起求甚解。

    所教所授，必须让其直接会意，哪怕你以故事来说，也必须把你所欲授者明了。”

    李易说清楚，让你们上课，必须给小家伙说明白了。

    又道：“什么叫好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食？

    说白了就是：初闻不识曲中意，再听已是曲中人。

    当第一次听的时候就属于不求甚解，等到之后经历过一些事情，就明白了，那种心灵的冲击才最大。

    故，欣然忘食。

    而咱们的小家伙不可以，正如：人生本来一场梦，莫怨人生梦一场的消极之态。

    小家伙应如煌煌天日，普照四方，不可如彩云追月，黯然神伤。”

    李易定调了，你们教可以，别瞎教。

    你们要敢把小家伙教成艺术家，我回头把你们变成艺术品。

    他的定调名词解释其实是编钟制作出来后的调音，拿锤子砸，砸关键的位置，一锤定音。

    在演奏的时候，西方的交响乐，如以小提琴为定调，那就是第一小提琴手的小字组的a为定调。

    理论上，所有的乐器都要按照它的这个音来调整，包括钢琴。

    最初不是钢琴，而是教堂音乐的流行的管风琴。

    “彩云追月？”张九龄在明白李易的意思后，对一个名词有所需求。

    “李家庄子有啊，有两种内涵，月亮和彩云，一个是能够同出，一个是不能同出。南曲的‘大家’呢？来一个彩云追月，正好咱们喝羊汤。”

    李易直接安排，咱们听吧。

    彩云追月是小调，它就不可能是云月同出的宏大场面，必然是婉约派的。

    小调的调式出现，给人的感觉就是如泣如诉。

    李易也不明白为什么有人把彩云追月这个曲子说成彩云和月亮同出的样子，那应该是种宏大的场面。

    但看曲调，它怎么宏大了？让一个小调宏大？

    茉莉花是小调，我和我的祖国是大调。

    茉莉花不管怎么演奏，它跟我和我的祖国都不会是一样的。

    但有没有小调能给人转到大调宏大场面的？有！

    我的祖国，这个就挺不讲道理的，你明明是小调，怎么突然就‘这是美丽的祖国……’

    但彩云追月不是，绝对不是。

    就是说写我的祖国的这个作曲，对西方交响乐非常了解，包括歌剧，最经典的是卡门。

    卡门整个歌剧中包含了太多的音乐曲式、调式。

    李易如是琢磨着，一群人开始表演，不仅仅是他点名的平康坊南曲‘大家’。

    包括中曲的、北曲的、思恭坊的，一同在演出。

    谁规定平康坊北曲的只能在床上说话？她们只不过在很多情况下比不过南曲的。

    今天十六，月亮刚升，大家吃晚饭呢，彩云追月正合适。

    “易弟，陪为兄舞一曲？”李隆基那边估计是汤喝多了，起身招呼李易一起跳舞。

    李易赶紧吃块羊肉，也站起来：“随三哥所愿。”

    他过去要跟着跳，穿着白大褂。