第318章 抵京 (第2/5页)

欧洲人发现中国人自称世界中心，于是他们也模仿搞了个世界中心。”

    林兰英说道:“西方历史上还是有许多哲学大贤的，比如柏拉图、莎士比亚、亚里士多德。”

    “全部系伪造人物。quot;方叶毫不客气的说道。

    林兰英:“......。

    方叶说道:“中国有竹林七贤,希腊就出现了希腊七贤，1275年马克波罗到了中国，随后14世纪初,希腊七贤的代表人物弗兰齐斯科.彼特拉克,就创造了'人文主义'，但你们不凡看看,这是不是和公元二至四世纪，魏晋时期提倡的'个性自由'十分相似?但两者相差了十个世纪。”

    “中国出现了东方中心论,西方也出现了西方中心论;马可波罗到了中国,几十年后,西方就开始了文艺复兴。quot;方叶笑了笑说道:“你知道在近代以前,中国在西方是什么样子吗?他们对中国的崇拜可远比现在的中国人对西方崇拜严重得多。”

    “还有这种事?“唐九华此前完全没有听说过这种事。方叶肯定的点头道:“整个西方世界曾经将中国形容成天堂，在各个方面全部都在模仿中国，而西方之所以进步得如此快，学习中国是一方面,另一方面就是明代以来,双方开展的白银贸易。”

    “由于西方对中国贸易需求量太大，白银入不敷出，自身的本银全部流入了中国还不够,为了抢白银，欧洲先是打了几十年战争，结果大家都穷，赢了也得不到啥，怎么办呢?于是组团出海出去抢，大航海就是这么来的。”

    “结果几百年抢下来，发现抢来的白银全部都流入了中国，随着在中国的西方传教士发现大清落后于西方之后,他们便打起了中国的主意，而两次鸦片战争，目的就是为了抢数百年来流入中国的白银,所以从这些上看，整个西方无论是哲学思想还是欧洲发展,其实都是中国造成的，说到底我们有些自食其果了。”

    方叶继续说道:“如果我们在明朝时,没有大规模禁止商业发展，随着白银贸易的开展，构建起世界贸易体系和金融体系，那么现在的中国将是整个世界的主宰。”

    方叶感叹一声道:“朱元璋家天下，小农思想太严重,要是多点子见识,或者干脆让张士诚赢了，中国的历史就完全不一样了,可惜啊。”

    林兰英惊讶的说道:“你这宏论可真是够惊人的，发前人之覆啊。”

    方叶笑了笑说道:“我说你们没有独立思想，你们大概不接受不了的，但你们想想,你们认知中的独立思想是什么?是不是西方思想?”林兰英想了一阵，点头道:“确实是如此。”

    “对吧。quot;方叶说道:“这个独立思想,说到底就是西方中心论思想构建中的一部分，如果你扒开这层华丽的外衣,你就会发现，西方没啥名堂。”

    “所以呢，你对西方文化思想是如何看的?抄袭中国?“林兰英问道。

    方叶回道:“反正没啥感觉，我只对西方近代以来的自然科学有兴趣,至于他们的思想和文化，真的提不起啥兴趣。他们就像一群胡子拉碴的野蛮人涂脂抹粉扮高雅,油头粉面脏兮兮，又恶心，又无聊。”

    王守觉抹了抹下巴，回味着方叶的话，过了一会说道:“还真是从来没有从你说的这个角度看待西方。”

    方叶伸指朝他点了点说道:“不要将技术的进步，看成是文明整体上的进步，它只是文明进步中的一部分，所以西方科学技术的先进，并不代表着思想和文化上的先进,如果你将这二者切割开来看，你就会看到一个不一样的西方，至于西方世界创造的那套中心论,也就对你失去了任何思想的约束和意义，这才是真正的思想独立。”

    “嘶quot;王守觉思考着点了点头说道:“有道理。”唐九华则问道:“那么世界哲学的未来又在哪里?”“东方，准确的说是中国，只要中国哲学不发展，西方哲学就发展不了了。抄的就是抄的,你们要是不信,就等着吧，会有越来越多的西方哲学家说西方哲学已死，反过来继续研究中国哲学，咱们拭目以待就成。quot;方叶说道。

    方叶的观点过于超前,以至于聊着聊着直接冷场了，毕竟百年以来，中国一直被西方压着打,这使得中国人的普遍认知里，西方的一切就是先进，将技术文明的先进当成文明整体上的先进，而且已经成为了一种共识。

    但在方叶看来,如果中国要真正的实现超越西方，那以中国的文化就必须再度复兴，文化复兴以后思想与哲学就