第594章 杀人之刀，活人之剑 (第1/3页)

    第594章 杀人之刀，活人之剑

    次日清晨，薄雾如纱笼罩着鸭川。

    林砚沿着河畔的石板路向京都帝国大学走去，岸边樱树的盛期已过，细碎的花瓣无声飘落，在潺潺流水中打着旋，带着几分物哀的幽寂。

    创立于明治三十年（1897年）的京都帝国大学，作为日本第二所帝国大学，以其独特的自由的学风著称于世。

    与东京帝大注重培养官僚的取向不同，这里更崇尚纯粹的学问追求。

    校园内苍松翠柏掩映着欧式红砖建筑，既有西洋的理性精神，又透着东方的禅意。

    穿过那座象征着学问圣域的赤门——虽不及东京帝大的朱色门扉闻名，却自有关西学派的谦和内敛——眼前的景象让林砚不禁驻足。

    与校外战后萧条的氛围判若两个世界，宽阔的草坪上洋溢着青春的朝气：

    三五成群的学生或盘坐在草地上热烈争辩，或倚在百年银杏树下专注阅读，更有几个工科生直接在地上铺开设计图纸，为某个机械构造激烈讨论着。

    这种自由开放的学风，正是京都帝大引以为傲的传统。

    在这里，西田几多郎的哲学思想与汤川秀树的物理学说同样受到推崇，人文与理工的界限变得模糊。

    正如首任校长木下广次所言：“大学非官僚养成之所，乃学问探究之地。“

    林砚注意到，即便是穿着朴素、肘部打着补丁的寒门学子，在这里也能毫无拘束地发表见解。

    这种不论出身、只问真知的氛围，让京都帝大成为关西地区的思想熔炉，孕育出了独具特色的京都学派。

    “请问，留学生报到该往哪里走？”林砚用日语向一个抱着书本的学生询问。

    那学生推了推圆框眼镜，热情地指向一栋红砖建筑：“在注册课，就是那栋钟楼下面。你是新来的留学生？”

    “是的，从中国来。”

    “啊，欢迎！”

    学生眼中闪着友善的光，“我是法学部的山田。京都帝大最棒的就是这里的自由风气。你看——”

    他指着不远处一个正站在木箱上演讲的学生，“那是经济学部的森君，每周都要在这里批判政府的经济政策，也没人拦他。”

    林砚顺着方向望去，只见那个被称为森君的学生正激昂地挥动手臂，周围聚着不少听众，时而鼓掌，时而发出质疑。

    山田笑道：“在京都帝大，只要不妨碍他人，什么思想都可以自由表达。走，我带你去注册课。”

    沿着林荫道前行，山田如数家珍地介绍着校园里的著名场所：

    “那边是哲学之道，西田几多郎教授经常在那里散步思考；

    前面是怀德堂，我们学生自发组织的读书会都在那里举行...”

    在路过的布告栏上，林砚注意到各式各样的学术活动通知：

    从德国新康德学派的研讨，到马克思主义读书会，甚至还有关于弗洛伊德精神分析的讲座。

    不同思想在这里奇妙地共存。

    注册课设在钟楼底层一间朝阳的房间里，橡木长桌后坐着一位戴金丝眼镜的教务官。

    阳光透过菱形窗格，在他整齐分边的银发上投下细碎光斑。

    “罗南君。“

    教务官扶了扶眼镜，指尖轻触摊开的文书，“天津教会医院的推荐信，南开中学的成绩单...都很规范。“

    他取出铜质印章，在印泥上轻蘸，“医学部预科的课程安排比较紧凑，每周二十四课时，其中德语八课时，生物学六课时，化学四课时...“

    印章落在入学许可上的声音清脆利落。

    “不过，“

    教务官将盖好章的文件递过来，镜片后的眼睛微微眯起，“京都帝大最可贵的是选课自由。除了专业必修课，你还可以选修其他学部的课程。“

    他从抽屉里取出一册牛皮封面的选课手册，翻开的内页用不同颜色标注着各学部课程。

    “比如文学部狩野教授的中国古典研究，每周三下午在怀德堂授课。或者经济学部河上教授的社会统计，周一下午在二号馆。“

    他的手指划过课程表，“只要通过考核，都能计入学分。这是历任校长都坚持的传统——学问不该有学部界限。“

    林砚接过选课手册，指尖抚过那些密密麻麻的课程名称。

    在特殊讲