恶魔少年之美熟女的法咒_【恶魔少年的法咒】(11-12) 首页

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   【恶魔少年的法咒】(11-12) (第2/10页)

我也很好奇,妙吉祥大菩萨走进那淫趴现场的时候,他心里想的是什么。

    叶婉馨受过高等教育的现代逻辑,显然没料到我会用这种荒诞的故事来反驳她,一脸错愕。

    ‘好吧,就算有这事。那也只是那位大菩萨去参加了淫趴……然后点化了他们!’叶婉馨还是不服气,‘你可不是只看看……你是亲自上阵,把我和我妈都折腾死了。’我等的就是她这句反驳。当这个小骚货开始顺着我的逻辑框架进行辩经时,她就已经输了。大多数的神棍,不都是这个套路吗?

    我轻轻的把她的手拿在手中,把玩她漂亮的手指,‘行吧,大姐……那我接着跟你讲讲,让你再涨点知识。’‘那一日,善财童子入至险难国宝庄严城,见婆须蜜多女。那婆须蜜多女乃是菩萨显化的淫女相,颜貌端严,色相圆满。’‘众多凡夫男子爱她容颜,便去找她行淫。但凡找她暧昧的男人,无不离欲。

    相传,与之执手者得菩萨三昧,与之共语者得陀罗尼,与之对视者得清净解脱,与之同宿者得离欲清净三昧,与之拥抱亲吻者……得菩萨离贪欲际解脱门。那你说说,菩萨为何和人拥抱亲嘴,还留那些男人在家里过夜?‘‘菩萨离贪欲际解脱门,是显教佛法的正信法门。经文上可是有明确记载的内容……’我对她傻笑着,这小骚货被我绕进去了。

    婉馨盯着我看了很久,‘所以你的意思是……你和我和我妈做那些事,是在让我们开悟?’‘唉……我倒是想让你们开悟了。可是你嫉妒心起,我不过冷落了你一回,倒来怪我……’我当然要倒打一耙,我暗笑。

    叶婉馨沉默了。

    ‘我天天看经,眼睛都花了。我晚上还要帮你们开悟……我都快累死了……’我装作忧愁地说。

    既然把经文说到这份上,我当然准备给这个小骚货最后的致命一击,让她以后都不敢质疑我的行为。

    ‘佛陀灭度涅槃之前,告诉诸菩萨摩诃萨。末法时代,正法欲灭,伪比丘入佛殿。诸菩萨摩诃萨要继续护持正法,负责教化众生。’我正色说道,‘诸菩萨要化现为种种形色,可以化作国王、大臣,居士……嗯,也就是在家行修。还包括淫女、寡妇,奴婢、甚至下至乞丐。这些入世的身份是被佛陀授记,也就是佛陀亲自认可了的事情。’‘这些是你编的吧?’‘修行者不打诳语。’我指了指禅房,‘经文原本就在那儿,你要想看,我把篇目告诉你,你随时可以去翻。’‘好了,好了……不知道你在说什么……’叶婉馨说不过我,‘知道了,你在修行了,好吧……烦死了。’她突然眼珠一转,‘那你好好说……今晚你射哪个?’她哪里是想来和我辩经,我就知道她是故意来找茬。

    ‘要不然,趁着你妈妈不在,我们现在补一发……’我淫笑着,把叶婉馨按在床上。

    ***  ***  ***

    作者注:刘孝元在这个地方辩经,一共使用了四份佛经原文。

    1‘火中生莲华,是可谓希有。在欲而行禅,希有亦如是。’出自:唐三藏法师玄奘译本《大宝积经·无垢称菩萨会》卷第九十一·观众生品第七。

    2‘文殊师利菩萨度五百仙人不净行’,或为后世伪经。其出自流传于世的佛教公案和传法故事,并未出现在任何正统《大正藏》经文原文中。

    《大方广宝箧经》卷第二的经文,与其故事最为接近。原文:摩诃迦叶责问

    文殊:“汝结夏安居,于何处住?”文殊师利答言:“大德摩诃迦叶!我此夏三月,一月住波斯匿王后宫,一月住童子学堂中,一月住淫女房舍。”在后续经文内容中,因为文殊大菩萨的方便善巧,得到了佛陀的赞扬,尽管他以菩萨身份入不净之地,但还是让他继续留在了僧团中。

    经文中证实,文殊大菩萨自认夏天在后宫嫔妃和淫女的房舍里分别住了一个月,然后度化了后妃,淫女,童子等五百人。

    经文中没有出现刘孝元口中的那种爆炸效果。此处为写作小说的猎奇效果而为。请读者谨慎区分。

    3‘善财童子参见婆须蜜多女’出自唐实叉难陀法师译本《大方广佛华严经》卷第六十八,入法界品第三十九之九。善财童子五十三参之二十七:参婆须蜜多女。

    4‘佛灭度后诸菩萨示现各种身’出自北凉昙无谶译《大方
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