第429节 (第2/2页)

“伊教、基教全都是这么做的，用宗教统一思想，将宗教作为治国的法理根本。”

    “每征服一个地方，就彻底毁灭其文化，强迫其信奉自己的宗教，然后完成融合。”

    他们的世界只有输和赢两个概念。

    输家一无所有，赢家通吃。

    他们无法理解双赢思想，没有家国天下情怀，不愿意也不敢去这么做。

    所以当西方了解了华夏文明之后，感到不可思议，怎么会有这样的文明存在？

    灯塔的高官接受采访时直接说，不允许自己的家人接触某音国际版，因为那上面到处充斥着中国文化。

    对他们来说，北极熊的武力威胁最多就是飓风，中国的文化威胁就像是气候变迁一样可怕。

    听到上面那番话，朱元璋三人心中的自豪感都要溢出来了。

    原来我们的文明竟然如此的优秀，如此的独一无二。

    朱元璋一拍大腿，说道：“咱现在相信你的帝国计划能成功了。”

    “老祖宗给咱们留下了如此丰厚的财富，若我们还不能利用好，九泉之下还有何颜面去见列祖列宗。”

    朱雄英激动的握紧双拳，用激昂的声音说道：

    “帝国计划必将成功，未来属于华夏。”

    朱标也心潮澎湃，他更加肯定了自己的追求的正确性。

    就是要继承发展华夏文明，使其变得更加厚重、灿烂。

    同时，他也终于接受了打压儒家的政策。

    他的老师宋濂可以说是当时的儒家第一人，作为学生他自然也深受影响。

    虽然不迷信儒家，但在内心里也难免会有所倾向。

    尤其是陈景恪竟然想复苏法家，他其实很不以为然。

    法家和法治没有一文钱关系，他们的思想是一整套的道德和治国体系。

    简而言之，建立一整套的制度框架，将所有人都装进去。

    所有人都严格按照制度框架给的任务去生活，不允许变动。

    你是农民，就只能种地，不允许干别的。

    不能穿华美的衣服，不能享受音乐，不能干这不能干那。

    每天早上几点出去干活，晚上几点下班，都有严格的规定。

    下班之后还要顺手砍一捆柴带回来，不带的就要受罚。

    哪怕土地是你自己的，也要按照国家的规定去劳作。

    太累了今天想休息一下？对不起，不行。

    工匠子子孙孙只能为工匠，也规定了他们可以做什么，不能做什么。

    这种制度框架，大家想到了什么？

    种姓制度？九品中正制？

    还有人觉得法家思想比儒家优秀吗？

    有人或许会说，你丫瞎扯，法家怎么可能这么霸道。

    然而，法家就是这么霸道。

    汉宣帝所言的：汉家自有制度，本以霸王道杂之。

    其中的‘霸’就是通过法家来实现的。

    匠籍制度是管仲发明的，他是法家的祖师爷之一。

    娼妓也是在他手里变成了正当行业，目的就是为了方便收税。

    商鞅在秦国改革的内容，就包括严格规定百姓必须做什么，不允许做什么。

    为什么商鞅死后，全国上下所有人都觉得很爽？

    就是因为从上到下，从权贵到百姓，都是他改革的受害者。

    牺牲所有个体的利益，为国家服务。

    这就是法家。

    如果说儒家喜欢愚民，那法家才是愚民政策的祖师爷。

    汉朝吸取了秦朝教训，采用了更加温和的措施，也就是外儒内法制度。

    用温和的儒家思想，将法家的严苛制度包裹起来，让大家更加容易接受。

    这才是外儒内法的内核。

    如果儒家和法家必须二选一，相信大多数人都会选儒家。

    这也是儒家最终战胜法家的根本原因。

    朱标是研究过这些东西的，自然知道其中的道理。

    因此，他才对陈景恪复兴法家很不以为然。