第822节 (第1/2页)

    实际上他们的内核依然是老一套。

    这其中的原因非常复杂，既有本土既得利益群体的阻挠，也有先发国家的封锁打压。

    有句话很残酷但也很现实：生存与发展本就是一种奢侈，只是处在其中的人浑然不觉而已。

    说陈景恪之前的种种变革，都是在打基础，其实一点都不夸张。

    因为之前所有的变革，从始至终都没有触及本质。

    都是在传统思想下，对已有的制度进行修补完善。

    换个皇帝，很容易就能把他所做的一切废除，重新恢复成原来的样子。

    他之所以要兜这么大的圈子，其实是在培养信心。

    培养大家对变革的信心，更是在培养大家对他本人的信心。

    同时也通过一次次体制变革，对传统势力做脱敏训练。

    今天只改变零点一，大家会觉得有改变但不多，可以接受。

    明天再改变零点二，大家也觉得还好。

    等过上十几年再回头去看，才陡然发现世界已经变了模样。

    这是在不进行流血革命的情况下，陈景恪能想到的最好的办法。

    目前来看还算成功。

    所以他才顺势推出了大同思想，就是要尝试完成思想上的大转折。

    他只弄出了一个框架，而没有面面俱到。

    一方面是自己的能力确实有限，另一方面是给其他学派留下生存空间。

    这样就能减少阻力。

    他从来没有想过，能在自己的有生之年，完成那个人的功绩。

    但他要给世人树立一个标准，一个很高很高，无限接近于那个人的思想的标准。

    即便三代五代，十代二十代人都无法完成，也无所谓。

    种子已经种下，总有一天会发芽结果的。

    现在对官僚体系的重构，就是一次触及本质的变革。

    不只是增加职位那么简单，更是要把政府机构的职能，从治心向治事转变。

    陈景恪停了一会儿，给众人思考的时间，然后才继续说道：

    “基于以上原因，之前的官职设置非常简单。”

    “一个县才两三个命官，其余都是辅佐的吏。”

    “一旦朝廷想做什么事儿，就会发现人手不足。”

    “不可能指望这两三个人包管一切，不说能力问题，精力也不足。”

    “大明变革推进效率低，很大一方面就是因为这个原因。”

    “要想变革顺利进行，就必须要扭转这个思想，将单纯的管人，变成管人和管事两手抓。”

    “甚至管事儿的重要性，还要超过管人。”

    众人心道果然如此，就是冲着这一块来的。

    就是不知道他要如何完成这个转变。

    大家都打起了十二分精神，生怕听漏了关键的地方。

    陈景恪扫视了一圈，见众人一副认真听讲的样子，很是满意。

    “为什么管事儿的重要性，还要超过管人呢。”

    “首先说说管人，所谓管人其实就是治心。”

    “古人认为，将人心管好了，天下自然大治。”

    “所以，华夏思想自古以来最重治心。”

    “这一点其实没有错，世间的大多数矛盾，都是人心引起的。”

    “人心不治，世界就不会安宁。”

    “但错就错在，朝廷将治心作为了唯一手段。”

    “老子说的很清楚，治大国如烹小鲜。”

    “《诗经·桧·匪风》毛传云：烹鱼烦则碎，治民烦则散，知烹鱼则知治民。”

    “朝廷只需要制定礼仪律法，来告诉人们什么是对的，什么是错的。”

    “什么是值得提倡的，什么是应该反对的，以此来规范天下人的行为。”

    “只要他们不触碰到这个框架，就不要过多的去骚扰他们。”